Pourquoi le Yoga?

Ces quelques lignes proposent une réflexion sur le sens de la pratique du yoga moderne.

En contrepartie de la diffusion mondiale dont le yoga profite de nos jours, un nombre important de ses pratiquants connaissent singulièrement peu de ses origines, de sa finalité, de ses objectifs, de ses principes et de son essence au sens classique et traditionnel du terme.

Depuis ses origines, la tradition yogique vise à surmonter la souffrance en maîtrisant le corps et l'esprit afin d'atteindre la libération (moksha) et cela au moyen d'un ensemble de pratiques ou de disciplines physiques, mentales et spirituelles issues d'une philosophie propre à l'Inde antique, pratiquées dans des traditions hindoue, jaïniste et bouddhiste. Des nombreux passages essentiels dédiés au yoga se trouvent dans  les Upanishads et les tantras indiens offrant un aperçu complet et inhérent des traditions indiennes du yoga.

Ce qui ressort de la tradition et des enseignements yogiques à travers les âges est bien aux antipodes de formes modernes de yoga, où la pratique se limite principalement à des fins d'exercice physique, associées à d'autres éléments tels que la relaxation avec des vastes promesses pour la santé. Bien au contraire, la tradition indienne ne présente quasiment pas des preuves suffisantes pouvant justifier une quelconque spécificité sur le effets d’asanas sur la santé et ou la forme corporelle qui domine la scène mondiale du yoga au XXIe siècle.

Il est incontestable qu’un enthousiasme presque omniprésent pour le yoga répond à une vulgarisation à outrance propre à la valeur marchande de nos systèmes actuels où toute argument est valable et cela va jusqu’à présenter une certitude affligeante sur les raisons de son existence, sa signification et sa finalité.

Or des nombreuses idées reçues sont entretenus par des interprètes modernes du yoga postural – asana- et qui apportent matière à la réflexion questionnant le sens et la manière sur comment le yoga est pratiqué de nos jours.

C’est pourquoi, il est important que les pratiquants puissent différencier ce qu’on leur enseigne dans un cours de yoga ou le corps est seulement un moyen, un outil qui doit être encadré dans les valeurs inhérents à la philosophie et pratique du yoga traditionnel. 

Si la promesse de la paix, la santé, l’harmonie et la transcendance de la souffrance humaine sont à l’horizon de la pratique de yoga, cela n’est viable que par l’expérience vivante de valeurs et principes d’une tradition millénaire à qui même les dérives extravagantes de ce temps ne pourront dénaturer.

C’est cela, la valeur pérenne et universelle transmises par les grands Rishis de la tradition du yoga.