Ashtanga Vinyasa Yoga

Ce qu’on appelle erronément Ashtanga Vinyasa Yoga est une pratique de yoga dynamique qui fut initialement conçue pour entrainer les soldats du palais du Mysore lorsque Tirumalai Krishnamacharya accepta la proposition du Maharaj, Krishna Raja Wadiyar IV, de fonder son école au palais.

Afin réponde à la demande du Maharaj T. Krishnamacharya  s’inspira du système décrit dans un ancien manuscrit, transmis par son Guru, Rama Mohan Brahmachari, au début des années 1900 le « Yoga Korunta » mais aussi d’autres sources

Ainsi, il créa des séries de postures enchaînées de façon dynamique avec de saut et d’équilibres sur les main en utilisant des  techniques  précises afin de la rendre vigoureuse car elle s’adressa au « soldats ».

Parmi les anciens disciples de Krishnamacharya se trouvent B.K.S Iyengar, Mataji Indra Devi, T.K.V Desikachar  et Sri K. Pattabhi Jois qui a divulgué cette approche en occident au cours des année 70  et depuis progressivement diffusé jusqu’à nos jours. 

Eléments de la pratique

Ujjai : La respiration ujjai est une technique de respiration gutturale en continu assurant une ventilation et une gestion optimale de l'énergie ainsi qu'une élimination massive des toxines corporelles. Une maîtrise correcte de cette respiration implique un temps d'inspiration égal à l'expiration

 Drishti : (drishti : "vision, fait de voir").  Pour chaque posture, le regard est posé sur un point, le drishti, qui recentre l'esprit et donne une direction à la posture.

Neuf drishtis s'appliquent aux postures :

- Nasagra : le nez
- Brhumaddya : entre les sourcils
- Nabi Chakra : nombril
- Hastagra : la main
- Padhayogra : les doigts de pied
- Parsva Drishti : à droite / à gauche
- Angusta Maddya : les pouces
- Urdhva Drishti : le ciel

Bandha : On peut traduire bandha par "verrou" ce qui signifie "contraction musculaire". Il y a trois bandhas  mais deux sont utilisés de façon quasi-permanente lors de la pratique d’âshtanga. Avec  la respiration ils créent  une alliance qui permet  de libérer l'énergie (prâna) du corps. Une fois bien maîtrisés, les mouvements viennent de l'intérieur du corps et permettent d'effectuer les postures avec grâce et légèreté. Les trois bandha consistent en une contraction de groupes musculaires qui, de bas en haut du corps, sont décomposés comme suit :

Mula-bandha : Le mula-bandha (contraction de la racine) est déclenché en contractant le muscle situé entre l'anus et le périnée. Il permet alors de constituer une assise solide du corps et de soutenir fermement les organes internes. Il bloque l'énergie à la base du corps et permet ainsi au prâna de se diriger vers le haut du corps grâce à l'utilisation des deux autres bandha.

Uddiyana-bandha : Uddiayana signifie "s'envoler vers le haut". Concrètement il est exercé par une contraction des muscles de l’abdomen. Ce n’est pas un durcissement des muscles abdominaux mais, plus simplement, il s'agit de rentrer le ventre en contractant tous les muscles de l’abdomen. Il permet de bloquer tous les organes internes et est indispensable pour effectuer une respiration ujjayi correcte. Le ventre ainsi solidifié permet un mouvement ample des poumons. Ce bandha permet d'amener également le flux d'énergie plus haut dans le corps. Ce bandha facilite la concentration de toute la force au centre du corps et une maîtrise parfaite de ce bandha est indispensable à une pratique correcte du yoga. Si ce bandha est mal utilisé, ce sera au reste du corps de forcer afin d'effectuer les asana. La force utilisée lors de la pratique de l' ashtânga ne doit pas venir de l'extérieur (muscles des bras, épaules ...) mais de la maîtrise de ce bandha. Enfin, on peut ajouter que ce bandha est particulièrement important pour protéger les organes internes lors de certaines poses (de torsion par exemple).

Vinyasa : Synchronisation de la respiration et du mouvement liant les postures entre elles. Ces mouvements dynamiques sont accompagnés de l'usage des bandha

 Niveau I : Ce cours permet de comprendre les principes de base de la pratique d’Ashtanga Yoga. Les séquences telles que les  salutations au soleil sont adaptées  et mises à la portée de débutants en toute sécurité. Il est conseillé de suivre ce cours à toute personne n’ayant jamais fait cette pratique auparavant.

Niveau II les salutations au soleil se font  à la manière  traditionnelle et nous demandons à l’étudiant qu’il ait une certaine compréhension des alignements du corps dans les postures. Si vous n’êtes pas certain d’avoir le niveau requis pour suivre ce cours parlez-en avec le professeur.

 Vinyasa C'est un cours dynamique  porte sur la maîtrise du souffle apportant une fluidité dans les enchaînements de postures. Le souffle devient le fil conducteur de la pratique et chaque mouvement se calque au rythme des inspirations et expirations.
 Il est ouvert à tous les niveaux.

Mysore style

Le terme « Mysore  style » évoque, bien sûr,  le nom de la ville mais  surtout la manière traditionnelle d’apprendre l’Ashtanga Vinyasa Yoga où chacun suit son propre rythme, selon sa capacité, guidé par le flot de sa respiration en pratiquant Ujjai.

Ce système accorde une grande importance à la pratique individuelle, avec rigueur et discipline le pratiquant peut  vraiment progresser et apprendre à diriger ses sens vers l’intérieur pour observer sa propre nature.

Lors de cette pratique silencieuse,  le professeur donne des instructions et des ajustements selon les besoins individuels tout en guidant de façon harmonieuse le progrès de chacun. Avec le temps, cette pratique devient une véritable méditation en mouvement.